
神宮三大支柱
民國70年代,魏爺爺的一場大病,在軒轅黃帝神醫之下痊癒,因而起心動念興建神宮,沒有財團和大企業的資助,靠著財伯、廟婆、地方居民及曾經與魏爺爺雜貨店往來的迪化街盤商們籌資,一點一滴的累積資金蓋起神宮。



延續打石文化的生命力
利用當年北投「打石業」雕刻出第一尊以「唭哩岸石」為主體的鎮殿神尊。


延續燒窯文化的創造力
大量使用從清朝以來著名的北投燒窯瓷磚,搭配王正雄老師的彩繪壁畫,將軒轅黃帝的故事栩栩如生的表現在牆面上,讓身為炎黃子孫的我們,永懷感恩的心。
延續辦桌文化的凝聚力
神宮興建完成後,成為大北投地區居民生生活與精神的中心,神宮每天一開門就有大量的內外地居民前來參拜、聚會、開會、聊天等等,當年盛行「辦桌文化」時,曾經桌數從1樓到3樓,甚至到外面的大馬路都排滿了。


在請示軒轅黃帝後,魏先生將軒轅黃帝時代時,對於治水土有功的句龍土地公請到陽明黃帝神宮,「天屬黃帝軒轅氏,地屬句龍土地公。天地交會,五行運轉,一切功德圓滿。」 未來陽明黃帝神宮將在軒轅黃帝與句龍土地公的護祐下,恩澤廣被。
陽明黃帝神宮將以《傳統》和《傳承》為核心價值,並且利用新世代的科技工具《傳遞》核心價值,未來以神宮將以更完善的設備及全方位的服務,帶給信眾全「心」的體驗,使神宮與北投文化《風華再起》。

我們將保留神宮《傳統》「講道」、「傳道」、「修道」的核心精神,並利用黃帝內經的「養生」、「養身」、「養心」之術,打造一個讓心靈「靜」與「淨」的地方。並《傳承》神宮裡
台灣70年代的北投燒窯彩繪文化、人情味文化、辦桌文化和水洗石子地板、手工毛玻璃、木製六角窗等老建築特色,使神宮成為人文與藝術的中心。最後利用科技工具建置電子服務系統並利用社群媒體將神宮核心價值與核心精神《傳遞》給更多人。